ID: CAT E1
Título: Ramón Acín y Huesca
Autor: Federico Balaguer
Fecha: 1988
Origen: Catálogo exposición 1988

A principios del siglo XIX vive todavía Huesca bajo el impulso romántico de los finales de la centuria. Han desaparecido muchos monumentos, hace más de medio siglo que han cesado las enseñanzas universitarias, existe una indudable decadencia económica, pero la ciudad conserva todavía su peculiar fisonomía y la ancha plaza catedralicia es centro religioso y es foro y todavía hay risas juveniles en las antiguas aulas sertorianas, pero sobre todo, hay un aire renovador que se percibe en la vida cultural y social. Luis López Allué da a la prensa sus novelas y cuentos y escribe las mejores páginas de la literatura aragonesa; Manuel Bescós, el sempiterno costista, pule el oro de su prosa magistral, y Joaquín Cajal, joven ingeniero, idea el plan de riegos del Altoaragón.
Ramón Arsenio Acín Aquilué es el más joven de ese grupo de oscenses selectos que traen aires de renovación. Nace en el número 3 de la calle de las Cortes, la antigua casa de los Ena; enfrente, la de los Ruiz de Castilla, está ocupada por un colegio y la de los Esmir por la delegación de Hacienda. En esta casa se hallaba la sede de la CNT en 1936; anteriormente, si no recuerdo mal, estuvo en la calle de San Salvador y en la de Quinto Sertorio, en un local alquilado por Ramón para impartir clases de dibujo.
El 27 de septiembre de 1900 aprueba el examen de ingreso de bachillerato y durante seis años paseará el purísimo claustro octogonal de la vieja universidad y correteará por la Montañeta, las eras de Cáscaro y las alamedas de la Isuela. Desde el primer año, demostrará su habilidad para la creación artística y su desbordante imaginación, dejando admirados a compañeros y profesores por la perfección de sus mapas, sus apuntes de paisajes pintorescos y las caricaturas y retratos de sus doctos maestros, los Romeo, Eyaralar, Fernández Enciso, López Bastarán...
Uno de estos profesores, que había de ejercer la docencia hasta la década de los cuarenta, Joaquín Monrás, alto, delgado, republicano idealista y federal, que conservó siempre el acento musical de su tierra nativa, el campo de Tarragona, fue el padre de la que había de ser la compañera de su vida, en la prosperidad y en la desgracia, en la vida y en la muerte. Es curioso que, no obstante su vocación artística y sus excepcionales aptitudes para desarrollarla, las notas que obtuvo en la asignatura de Dibujo no pasaron de aprobados y un notable, notas que contrastan con su matrícula de honor en Geografía de España, conseguida tal vez por la presentación impecable de sus mapas. Quizá su innata rebeldía le impedía seguir las pautas impuestas por su profesor de Dibujo, que supongo sería Manuel Ros, hábil dibujante, cuyos apuntes pueden ser calificados de fotográficos.
En cambio, Ramón guardó siempre el mejor recuerdo de las clases impartidas por el pintor oscense Félix Lafuente, a quien siempre llamó su maestro; “yo fui el San Juan de sus discípulos” diría más tarde, al fallecer Lafuente en 1927.
Pero Acín, que no quiso cursar en la Escuela de Bellas Artes, que sintió horror por el amaneramiento, que no necesitó de maestros ni de guías, sólo pensó en expresar sus vivencias a través de nuevas formas; alguien dijo de él que era un artista libertario y creo que acertó; su objetivo fue la búsqueda de estilos nuevos, libres de preceptos y ataduras. Sus innovaciones están basadas en la sencillez; muchas veces le oí el elogio de lo natural, de lo sencillo; con materiales humildes realiza sus mejores obras, como esas figuras de chapa de metal ligero, que son, quizá, lo mejor de su producción.
Pareja actitud mantiene en el campo social y ciudadano. Su aversión por las dominaciones, por eso que se suele llamar el «poder» y su amor por los humildes le llevaron al campo del anarcosindicalismo. Su lucha por difundir la ideología libertaria y por organizar en el Altoaragón los sindicatos de la CNT, constituyen uno de los episodios relevantes de nuestra historia. Frecuentemente subordinó su vocación artística a esta lucha liberadora, a la que consagró todas sus fuerzas.
No obstante su condición de oscense universal, en constante relación con los círculos españoles y extranjeros, Acín sintió hondamente la atracción de su tierra, en donde nació, vivió y murió; aquí realizó su obra artística e impartió su magisterio social. En Huesca queda buena parte de su obra escultórica, sobre todo, esas bellas Pajaritas del parque, quizá el más bello monumento aragonés. Esperemos que un día, que desearíamos muy cercano, nuestros museos cuenten con la debida presencia de su obra.
Fruto de su dilección por la ciudad es la colección de dibujos, de calles, monumentos y parajes oscenses, que actualmente están siendo estudiados. Algunos fueron publicados en la prensa regional y en el volumen de Ricardo del Arco Las calles de Huesca (1922). En ocasiones tiene por modelos dibujos más antiguos, pues se trata de monumentos desaparecidos ya en su tiempo; entre éstos se halla el del torreón de Santo Domingo, que parece estar inspirado en una pintura de su maestro Félix Lafuente. Es muy curioso el dibujo de la portada de la antigua iglesia de San Vicente o de la Asunción, lindante con su vivienda, de destacado interés histórico.
Otros son apuntes tomados del natural, como el de la costanilla de Lastanosa o cuesta de la Compañía. La calle de Santiago o de las procesiones, vista el día de Viernes Santo está dentro de su línea interpretativa, relacionada con el artículo que publicó en «El Diario de Huesca» sobre el Vía Crucis a Salas. Su visión de la calle del Palacio es la primera o una de las primeras de la abundante serie pictórica sobre este típico rincón oscense.
En orden al urbanismo de la ciudad es curiosa la sugerencia que hizo al entonces alcalde de la ciudad Mariano Carderera, para que las nuevas calles tuvieran nombres de colores y todas las casas de cada calle estuviesen pintadas del color de su denominación. Es interesante también su propuesta, en las páginas de «El Diario de Huesca», para fundar un museo diocesano.
Este cariño por su ciudad nativa le produjo en ocasiones decepciones y amarguras, como cuando el Ayuntamiento oscense acordó encargar a un escultor foráneo y amanerado un grupo escultórico para conmemorar el advenimiento de la segunda república.
Si hubiéramos de elegir un símbolo de lo que fue su vida, yo elegiría una de sus obras más bellas: «Un sueño en la prisión»; esos barrotes que se abren, esa paloma en busca de la libertad nos indican muy gráficamente lo que fue su vida. Su trayectoria vital fue siempre rectilínea y lógica. Soñó con la libertad, para él y para los demás, y detestó la violencia. No es bueno que existan tiranías ni despotismos, pero lo verdaderamente trágico es pensar que en cualquier momento nos podemos convertir en déspotas. Cuando un cálido día del mes de agosto, ese mes en el que había nacido, se segaba brutalmente su vida, Ramón Acín nos invitaba con su muerte serena ‑repetiré lo que he dicho en otras ocasiones- a preferir caer como víctimas, antes que convertirnos en verdugos.